HOT ! 【希少 古い赤べこの木型 江戸後期〜明治頃】民藝縁起物木彫骨董出産祝い厄除古道具 柳宗悦唯一の内弟子 鈴木繁男展 ―手と眼の創作 - 特別展 | 日本民藝館

柳宗悦唯一の内弟子 鈴木繁男展 ―手と眼の創作 - 特別展 | 日本民藝館。木札(二十枚) / 明治-昭和初期頃 | tsuchika。中古］【図録】企画展「現れよ。森羅の生命─ 木彫家 藤戸竹喜の世界。約10㎝珍しい、江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の赤べこ木型だと思います。赤べこが疫病守護神として確立したのが江戸初期頃、そして会津民芸として完成したのが江戸後期頃らしいです。赤べこは日本の民芸の中でもかなり深く「疫病除け信仰」「仏教」が全部重なって生まれた存在です。①起源平安時代（806年頃）福島県会津地方柳津（やないづ）の 圓蔵寺（えんぞうじ）こんな伝説があります。（寺を建立する際、大洪水や地盤崩れで工事が進まなかった。すると、赤い牛が現れ、材木を運び建築を助けた。そして完成後、牛は姿を消した。）人々は「これは虚空蔵菩薩の化身」と考えた。ここが赤べこの宗教的 originです。② 「赤」と「牛」が持つ呪術意味（中世）赤は、魔除け、疫病退散、生命力（疱瘡＝天然痘の神は赤を嫌うと信じられた）牛は、忍耐、労働、守護動物、菩薩の乗り物ここで赤べこは、疫病を防ぐ仏の使いという存在になる。③ 疫病守護神として確立（江戸初期）江戸時代、最大の恐怖は、、、疱瘡（天然痘）子供が大量に死亡。ここで信仰が変化し、赤いものを身につけたり赤い玩具を与える。→病気除け。そして、会津藩の関与です。会津藩は民間工芸を奨励。職人が、和紙、漆、顔料を使い、張子（はりこ）技法で制作。ここで初めて、赤べこ＝郷土玩具になります。そして江戸後期には、子供の守り神、出産祝い、家内安全として普及。「赤べこを持った子は疱瘡にかからない」という民間信仰が固定されます。さて今回のお品物ですが、実際に使用された痕跡が大変素晴らしいです。木肌はもちろん、木粉＋膠 or 糊の残留痕（ザラザラしている所）が長期使用の魅力です。またサイズ感も重要で、初期赤べこは小型から始まります。10㎝は江戸〜明治初期玩具スケールです。古い赤べこ木型はめったに市場へは出てこない珍品です、、、あと、単純に良い彫刻作品だと思います、、バンバラ族の「ボリ」を思わせる造形美です。#Akabeko#JapaneseFolkArt#FolkArtSculpture#赤べこ#会津張子#郷土玩具#民藝#民芸#古道具#古民具#アンティーク#骨董#民藝運動#柳宗悦#侘寂#プリミティブアート。李祖彬 マンモス牙『招財笑福江戸縁起根付』へ)万寿亀のり布袋 | 東京。古銅自在蟻アリ置物。アジアのブロンズ彫刻 踊る人物像 約30cm。天然千層ガーデンの神龍彫り物 台座付き。【美品】大型75cm 石膏像 ボルゲーゼの闘士 胸像 デッサン像 美大。あんちゃん様keep・朝鮮・三国時代「秘仏・阿弥陀如来坐像」高句麗・百済・新羅。石膏像　アリアス　胸像。イヌイット　ソープストーン彫刻　A WOLF ORIGINAL。専用　他の購入者購入不可　アイボリー 女性像 彫刻 3点セット。北海道土産 クマの木彫り 彫刻 熊の顔 壁掛け インテリア。貧乏神　木彫木製。備前　船とっくり　骨董品。木製クマの彫刻。仏像と小僧の彫刻極上根付天然素材アンティーク骨董飾り物古美術置物細密細工。根付　ライオン　獅子　彫刻 置物　細密細工　骨董　アンティーク。シェルカメオ 額縁 箱無し。ビンテージ スクリームショー 彫刻 レプリカ マッコウクジラ 民藝 オブジェ。鯨歯　マッコウクジラ　煙管 パイプ　喫煙具天然素材　アンティーク　骨董　古美術品。仏像　江戸　室町　鎌倉　仏教美術。德永博子 アクリル板アート。満州事変記念　装甲車オブジェ　共台座　朝倉文夫　満鉄。最後の晩餐会オブジェ　 クリスチャンvintage phillpine 特大。樹脂製　善き牧者像。先代堺町地車彫物(木鼻)